|
Krzyż jest nie tylko prywatnym symbolem pobożności, nie jest tylko oznaką przynależności do pewnej grupy w obrębie społeczeństwa, a w swym najgłębszym sensie nie ma on nic wspólnego z narzucaniem na siłę wiary czy filozofii. Mówi on o nadziei, mówi o miłości, mówi o zwycięstwie niestosowania przemocy nad uciskiem, mówi o Bogu, który wynosi pokornych, daje siłę słabym, pozwala pokonywać podziały i zwyciężać nienawiść miłością. Świat bez Krzyża byłby światem bez nadziei, światem, w którym trwałyby nadal nieposkromione tortury i brutalność, słaby byłby wykorzystywany a ostatnie słowo należałoby do chciwości. Nieludzka postawa człowieka względem drugiego człowieka objawiałaby się w sposób coraz bardziej przerażający i nie byłoby końca błędnego koła przemocy. Tylko Krzyż stawia temu kres. Podczas gdy żadna ludzka moc nie może nas ocalić od skutków naszych grzechów i żadna władza ziemska nie może pokonać niesprawiedliwości u jej źródła, to zbawcza interwencja naszego miłosiernego Boga zmieniła rzeczywistość grzechu i śmierci w ich przeciwieństwo. To właśnie czcimy, gdy chwalimy na Krzyżu naszego Odkupiciela. Słusznie św. Andrzej z Krety opisuje Krzyż jako „szlachetniejszy, cenniejszy niż cokolwiek na Ziemi, (...) gdyż przez niego, dzięki niemu i w nim zawarło się bogactwo naszego zbawienia i odzyskaliśmy je” (Oratio X; PG 97, 1018-19).
z homilii Benedykta XVI w kościele Świętego Krzyża w Nikozji 5 czerwca 2010 r.
KOMUNIKATY
Sesja W komunii z Bogiem
Zarząd Akcji Katolickiej Archidiecezji Poznańskiej we współpracy z Radą Ruchów i Stowarzyszeń Katolickich przygotowuje na dzień 2 października br. sesję pt. W komunii z Bogiem. Podobnie jak w latach ubiegłych znani i cenieni prelegenci wprowadzą nas w treść hasła nowego roku duszpasterskiego, które realizować będziemy w Kościele od pierwszej niedzieli adwentu. Mówić będziemy o roli Słowa Bożego w życiu człowieka i wspólnoty, o małżeństwie i rodzinie, jako wspólnocie otwartej na Boga i bliźniego oraz o tym jak członkowie ruchów i stowarzyszeń powinni świadczyć o Bogu.
Podczas sesji pragniemy także przypomnieć 80.lecie powstania Akcji Katolickiej w Polsce.
Do udziału w spotkaniu, które organizowane jest po raz kolejny w ramach Poznańskiego Forum Duszpasterskiego zaproszeni są wszyscy, zarówno osoby świeckie jak i duchowne, osoby zaangażowane w życie publiczne i w działalność społeczną oraz wychowawcy i nauczyciele, a szczególnie członkowie Akcji Katolickiej i różnych grup duszpasterskich, przedstawiciele rad duszpasterskich, którzy w łączności ze swoimi wspólnotami parafialnymi realizują Program duszpasterski Kościoła w Polsce.
Program sesji:
Kościół pw. św. Rocha, ul. Św. Rocha 10
10.00 – Msza św. koncelebrowana pod przewodnictwem JE Ks. Arcybiskupa Stanisława Gądeckiego, Metropolity Poznańskiego, podczas której kazanie wygłosi JE Ks. Biskup Edward Dajczak, Ordynariusz Diecezji Koszalińsko-Kołobrzeskiej
Centrum Wykładowo-Konferencyjne Politechniki Poznańskiej, ul. Piotrowo 2
11.30 – Otwarcie Sesji
11.45 – Słowo Boże fundamentem wspólnoty z Bogiem
JE Ks. Arcybiskup Stanisław Gądecki, Przewodniczący Komisji Duszpasterstwa KEP
12.10 – Dawanie świadectwa wiary w Boga w ruchach i stowarzyszeniach
JE Ks. Biskup Zbigniew Kiernikowski, Siedlce
12.40 – Akcja Katolicka szkołą komunii z Bogiem wczoraj, dziś i jutro
Ks. prof. dr hab. Tadeusz Borutka, Bielsko-Biała
13.10 – Interludium muzyczne (zespół Archetto)
13.20 – Przerwa na kawę
14.00 – Przez małżeństwo do wspólnoty z Bogiem
Redaktor Zbigniew Nosowski, Warszawa
14.30 – Wychowanie chrześcijańskie w domu, w szkole i w kościele
Prof. dr hab. Alina Rynio, Lublin
15.00 – Interludium muzyczne (zespół Archetto)
15.20 – Zakończenie Sesji
Wpisowe od jednej osoby wynosi 10 zł. Ze względów organizacyjnych wdzięczni będziemy za zgłoszenie, odebranie zaproszeń i dokonanie wpłaty w biurze DIAK. Zgłoszenia można dokonać elektronicznie na adres: diak@poznan.ak.org.pl albo blacka@go2.pl lub faxem: 61 852 97 66 wpłacając wpisowe na konto DIAK z dopiskiem „Sesja” do dnia 10 września br.
Biuro Akcji Katolickiej w Polsce
Informujemy, że Biuro Akcji Katolickiej w Polsce mieści się w Warszawie przy ul. Nowogrodzkiej 49, tel: 22 621 35 10.
Do nabycia w biurze DIAK
• We wspólnocie z Bogiem. Akcja Katolicka w służbie wspólnoty z Bogiem. Materiały formacyjne na 2011 r.
• Biuletyn nr 35 KIAK. Lipiec 2010 – zawierający materiały z V Europejskiego Spotkania Międzynarodowego Forum Akcji Katolickiej
Godziny pracy biura DIAK - wrzesień
wtorek 16.00 ÷ 18.00
czwartek 14.00 ÷ 17.00
Dyżury Asystenta DIAK
poniedziałek 12.00 ÷ 14.00
Dyżury Skarbnika Zarządu DIAK
ostatni czwartek miesiąca 16.00 ÷ 17.00
Numer konta bankowego DIAK
Bank PEKAO S.A. II o. Poznań
10 1240 1763 1111 0000 1812 9605
Słowo księdza Asystenta
Moi Drodzy. Miesiąc wrzesień, to początek roku szkolnego i katechetycznego, to czas wielu rocznic – mniej lub bardziej radosnych: początek wojny czy czas pamięci o wielkim narodowym zrywie sierpniowym 1980 roku i jego konsekwencji – Solidarności. Obserwując obchody 30-lecia powstania wolnego, niezależnego związku zawodowego, każdy, kto przeżył ten czas wraca do wspomnień, snuje w sumie chyba dosyć bolesną refleksję nad tym, co z tamtych ideałów pozostało dziś. Czy my jeszcze możemy mówić o narodowej, dziejowej solidarności?
Wrzesień to także przypadające w tym miesiącu święto Podwyższenia Krzyża Świętego. A że o krzyżu dużo się w ostatnich czasach mówi i pisze, może warto przypomnieć sobie, o co właściwie w krzyżu chodzi. O narzędzie ideologicznych przetargów, niesnasek, wzajemnego podgrzewania atmosfery konfrontacyjności wśród Polaków? Czy może niezmiennie o znak wiary chrześcijańskiej, pełen piękna i bogatej symboliki?
Odejdźmy może na moment od drzewa krzyża, a pozostańmy przy samym geście i słowach towarzyszących krzyżowi świętemu.
" W imię Ojca, i Syna, i Ducha Świętego. Amen". Te słowa i związany z nimi gest znaku krzyża świętego towarzyszą nam od pierwszych chwil trwania Eucharystii, aż do jej zakończenia. Ten znak ma także fundamentalne znaczenie dla wyrażania naszej wiary poza liturgią, w życiu codziennym, niemal w każdym przejawie chrześcijańskiego życia.
Tymczasem nie trzeba być wnikliwym obserwatorem, by nie dostrzec jak często ten znak bywa sponiewierany – i to nie tylko przed pałacem prezydenckim, ale także, kiedy wykonywany jest w pośpiechu, w geście przypominającym trochę odganianie natrętnej muchy, byle jak i bezmyślnie wypowiadany. A przecież – tak wiele symbolizuje, tak wiele znaczy i wyraża...
- linia pionowa – to symbol łączności ziemi z niebem i nieba z ziemią. Żyjemy tu na ziemi, ale przecież całe nasze życie wraz z modlitwą, wiarą, nadzieją i miłością skierowane jest ku Bogu;
- linia pozioma, którą czynimy na ramionach – to symbol naszej łączności i jedności ze wszystkimi ludźmi. Winna się ona przedłużać w nieskończoność ogarniając wszystkich – tak, jak ramiona Chrystusa rozpięte na drzewie krzyża.
I wreszcie: czyniąc znak krzyża i wymawiając słowa wiary w Boga Trójjedynego dotykamy dłonią gestem pełnym symboliki nasze czoło, okolice serca i ramiona:
- dotykając czoła: poświęcamy Bogu wszystkie nasze myśli, cały nasz rozum uzupełniony przez wiarę,
- dotykając okolic serca: angażujemy nasze serce, nasze uczucia, oddajemy Bogu to, co człowiek ma najwartościowszego - a czego Bóg od nas najbardziej pragnie - naszą miłość,
- dotykając ramion: wyrażamy pełną gotowość potwierdzenia czynem, konkretnym życiem na co dzień tego, cośmy poznali i ukochali, w co zaangażowaliśmy bez reszty nasz rozum, serce i wolę.
Oto skrót naszej wiary i sens bytowania tu na ziemi... I ta cała bogata treść zawiera się w tych kilku słowach i w tym jednym niepozornym geście, czy w tym nieskomplikowanym przedmiocie.
To najprostsza, ale i najpiękniejsza modlitwa. Tylko – by nią się stała – trzeba ją naprawdę dobrze, należycie odczytać, zrozumieć, przeżyć i realizować. No i oczywiście oderwać ją od tego politycznego wrzasku, jaki się nad krzyżem pojawił.
Czy będę o tym pamiętał kreśląc znak krzyża w czasie liturgii, zwłaszcza 14 września? Czy starczy mi odwagi, by w trwającym dyskursie społecznym nie poprzestać na ideologicznych sporach, ale szukać dalej, głębiej?
Życzę Wam wszystkim, których łączy wspólny cel Akcji Katolickiej: dojść do pełnego zjednoczenia z Bogiem, w jedności z Kościołem, wytrwałości w tej drodze – wcale niełatwej, bo czasem również drodze usłanej …krzyżami.
Szczęść Boże!
ks. Wojciech
|
